شنبه 29 اردیبهشت 1403
 از كجا معلوم كه شهداي گمنام عراقي نيستند؟ جايگاه شهداي گمنام كجاست؟ چرا بعد از اين همه سال دوباره داغ خانواده شهداي گمنام براي خانواده اشان تازه مي كنند با آوردن شهيد؟ پرسشگر گرامي ! پاسخ پرسش شما ،
حمایت مالی
برترین کاربر ماه
  • fns4565
  • bzodi
  • bzodi
  • bzodi
  • bzodi
  • bzodi
تبلیغات
:: خرید آنلاین شارژ موبایل ::
مربوط به واحدبسیج مدرسه(جدا)
شهرستان بشرویه
پنل کاربری
آمار سایت
  • آمار مطالب
  • کل مطالب : 1641
  • کل نظرات : 111
  • آمار کاربران
  • کل کاربران : 913
  • افراد آنلاین : 7
  • آمار بازدید
  • بازدید امروز : 429
  • گوگل امروز : 0
  • آی پی امروز : 143
  • بازدید دیروز : 1,756
  • گوگل دیروز : 4
  • آی پی دیروز : 302
  • بازدید هفتگی : 10,234
  • بازدید ماهانه : 38,466
  • بازدید سالانه : 230,577
  • بازدید کل : 2,510,510
  • اطلاعات
  • امروز : شنبه 29 اردیبهشت 1403
  • آی پی شما : 3.133.13.3
  • مرورگر شما : Safari 5.1
  • ویندوز شما :
مترجم سايت
حمايت مي کنيم
    خيريه حضرت زهرا سلام الله عليها خيريه حمايت از كودكان سرطاني
    خيريه رعد ، كمك به معلولين جسمي و حركتي خيريه مهرآفرين، كمك به زنان و بچه هاي بدسرپرست
TV ONLINE
اتاق آرزو
عضویت
نام کاربری :
رمز عبور :
تکرار رمز :
موبایل :
ایمیل :
نام اصلی :
کد امنیتی :
 
کد امنیتی
 
بارگزاری مجدد
خبرنامه
خبرنامه
با عضویت در خبرنـــــــــامه می توانید آخرین مطالب سایت را در ایمیل خود دریافت کنید .
تبادل لینک هوشمند
تبادل لینک هوشمند : برای تبادل لینک ابتدا مارا با عنوان ثامن الائمه شهرستان بشرویه(دبیرستان امام رضا«ع») وآدرس http://www.samen-bosh.ir لینک نمایید سپس مشخصات لینک خود را در زیر نوشته . در صورت وجود لینک ما در سایت شما لینکتان به طور خودکار در سایت ما قرار میگیرد.

عنوان :
آدرس :
کد : کد امنیتیبارگزاری مجدد
لوگوی ما


خرید انواع شارژ سیم کارت
تبلیغات متنی
تبلیغات متنی
تبلیغات متنی
تبلیغات متنی
اعلانات مهم سایت

بسم رب الشهدا و الصدیقین

سلام

 یکی درد و یکی درمان پسندد

یکی وصل و یکی هجران پسندد

میان وصل و هجر و درد و درمان

پسندم آنچه را جانان پسندد

بسم-الله-الرحمن-الرحیم-2.jpg

اطلاعات تالار گفتمان
شناسايي شهداي گمنام؟وجه تمایز پیکر مطهر شهدا با اجساد عراقی؟
  • تعداد بازدید : 625
  • از كجا معلوم كه شهداي گمنام عراقي نيستند؟ جايگاه شهداي گمنام كجاست؟ چرا بعد از اين همه سال دوباره داغ خانواده شهداي گمنام براي خانواده اشان تازه مي كنند با آوردن شهيد؟
    پرسشگر گرامي ! پاسخ پرسش شما ، را بطور مجزا بررسي مي کنيم. الف.شناسايي شهداي گمنام
    اينکه گفته ايد:« از كجا معلوم كه شهداي گمنام،عراقي نيستند؟» گفتني است تفحص وشناسايي شهداي گمنام خود داراي قواعدخاص وداراي مراحلي است که فرض عراقي بودن آنها را منتفي ويا نزديک به صفر مي کند. از اين قواعد ومراحل مي توان به موارد ذيل اشاره کرد.
    1.اينکه تفحص اجساد وپيکرهاي شهدا،بيشتر درمناطق جنگي که نيروهاي ما بيشتر درآنجا متمرکز بوده اند،وهمچنين با استفاده از تجربه ها وخاطرات فرماندهان وسرداران وسربازان حاضر درآن مناطق صورت مي گيرد.واينگونه نيست که تفحص هرجائي صورت بگيرد.تا فرضيه عراقي بودن آنها را تقويت کند.
    2.از شهدائي که شناسايي مي شوند چه بسا همراه شان پلاک ويا کارت شناسايي دال بر ايراني بودن آنها هم يافت مي شود. ويا با ويژگي هاي فردي ديگر،مانند اينکه عراقي ها معمولا قوي هيکل وايراني ها نسبت به آنها جثه متوسطي دارند.
    3. شناسايي شهدا درسالهاي اخير با استفاده از فناوري هاي جديد و دانش پيشرفته تشخيص هويت صورت مي گيرد.
    در اين زمينه مسئول مربوطه مي گويد«: دقيقاً هر پيکري که همراهش پلاک يا کارت شناسايي يا مستندي نباشد در قدم اول گمنام است اما اينکه ما به اين اکتفا و اينها را گمنام رها مي کنيم، هرگز چنين نيست. همان گونه که شهدايي که طي ۵ ، ۶ سال پيش تفحص شده اند چنين سرنوشتي نداشتند. مسوولان مربوطه تلاش زيادي براي تشخيص هويت اين افراد متحمل مي شوند... الان گاهي شده ما براي پرونده يک استخوان ،يک ماه در آزمايشگاه کار مي کنيم
    4.برخي از اين شهداء گاهي اسرايي در زندانهاي رژيم بعث عراق بوده اندکه در عراق به شهادت رسيده اند ودرمحلي گاها به طور دسته جمعي قتل عام مي شده اند،که در سالهاي اخير کشف وبين مقامات رد وبدل مي شوند.


    5.شناسايي شهدا گاهي به گونه اي است که تفحص کنندگان ،قبل از تفحص به راز ونياز به خدا وتوسل به ائمه اطهار عليهم السلام ويا با عنايت روح پاک يکي از اين شهدا صورت مي گيرد.در اين مورد خاطرات تفحص کننده گان بسيار جالب وخواندني است.
    علاوه برآنها برخي از شهداء گمنام بزرگوار با تأسي از حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها ،از خدا خواسته اند که گمنام بمانند. منظور آنکه آرزويشان اين بود که مفقود شوند.وگمنام بمانند.
    اين همه زحمت وتلاش واين همه دلايل گوياي آن است که اين شهداي گمنام شهداي ايراني واز فرزندان دلير ورشيد اين مرز وبوم اند نه عراقي. .جايگاه جايگاه شهداي گمنام كجاست؟ شهداء طبق متون ديني ماجايگاه والايي دارند.آيه شريفه « وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْواتاً بل احياء عند ربهم يرزقون « (سوره آل‏عمران(3): آية169)گوياي اين واقعيت است. «اين آيه از مقام والاى شهداى راه خدا، سخن مى‏گويد تا معلوم شود كه با اين مقام و مرتبه‏اى كه شهدا به دست مى‏آورند، ...طبق اين آيه، كشته شدگان در راه خدا، در واقع كشته نشده‏اند و نبايد آنها را كشته بدانيم بلكه آنها زنده‏اند و نزد خدا روزى مى‏خورند. نظير اين آيه را در سوره بقره هم داريم(بقره/ 154) خلاصه آن كه شهيدان در عالم برزخ نوعى حيات واقعى دارند كه ما از درك حقيقت آن ناتوانيم‏.»
    از لحاظ ملي وفرهنگي نيز در هرجامعه اي به کساني که در راه مملکت ايثار وفداکاري کرده اند،ارزش واحترام ويژه اي قائلند.بنابراين از روي علقه ديني وملي ما بايد به شهداءگمنام که گوهرهستي خود را در راه آزادي وسرافرازي ما هديه داده اند ارج نهيم وهميشه مقام شامخ آنها را گرامي بداريم. ج. علل آوردن شهداي گمنام بعدازاين همه سال وتازه شدن داغ خانواده هاي شهداي گمنام:
    اولا:،شهداء گمنام در اصطلاح کساني هستند که نام ونشان آنها بعينه وهمچنين خانواده هاي آنها مشخص نيست تا صحبت از تازه تر شدن داغ خانواده هاي آنها به ميان آيد.
    ثانيا:بسياري از خانواده شهدا با آمدن پيکر عزيز فرزندانشان ،ديگر از آن حالت سخت ودشوار انتظار بيرون مي آيند،چرا که خيلي ازآنها به کشف يک نشان واثر هم روزشماري مي کنند که حالت انتظارشان به پايان آيد.
    ثالثا:آوردن شهدا ،هرچند ممکن است به قول شما موجب تازه ترشدن داغ آنهابراي خانواده اشان مي كنند.ولي خود داراي آثار ونتايجي ازقبيل زنده نگهداشتن فرهنگ ايثار وشهادت دربين مردم،زنده نگهداشتن روح مقاومت وايستادگي ومردانگي ،عطر آگين کردن فضاي معنوي جامعه ،اهميت دادن به مقام شامخ آنان و...مي باشد.

    در مورد سوالات احکام، جهت اطلاع از آخرين استفتائات با دفتر مرجع تقليد خود در تماس باشيد
     
    2>>>>>>
     
    چطور تشخيص ميدن كه شهداي گمنام ايراني هستن با تشكر فراوان جواب جامع و كامل.

    با سلام و احترام. فرهيخته گرامي تفحص وشناسايي شهداي گمنام خود داراي قواعدخاص وداراي مراحلي است که فرض عراقي بودن آنها را منتفي مي کند. از اين قواعد ومراحل مي توان به موارد ذيل اشاره کرد.
    يکم.اينکه تفحص اجساد وپيکرهاي شهدا،بيشتر درمناطق جنگي که نيروهاي ما بيشتر درآنجا متمرکز بوده اند،وهمچنين با استفاده از تجربه ها وخاطرات فرماندهان وسرداران وسربازان حاضر درآن مناطق صورت مي گيرد.واينگونه نيست که تفحص هرجائي صورت بگيرد.تا فرضيه عراقي بودن آنها را تقويت کند. توضيح بيشتر اينکه:

    عملیات شناسایی پیکرهای مطهر شهدا توسط نیروهای اطلاعات عملیات و عناصر تخریب چی با توجه به اطلاعات و اسناد بدست آمده از رزمندگان و آزادگان، آثار موجود از شهیدان و تشخیص خطوط پدافندی در منطقه عملیاتی صورت می پذیرد.
    سپس مسیر تردد و معبر برای ورود نیروهای تفحص هموار می گردد و در صورت نیاز، زمین برای استقرار بیل مکانیکی فراهم می شود.
    فعالیت تفحص بسته به نوع ،شرایط و جنس زمین متفاوت است. بطور مثال در منطقه فکه زمین رمل و ماسه ای است، در چیلات، سومار و میمک تفحص در سنگلاخ و تپه‌ها و شیارهای کوچک و بزرگ انجام می شود، در طلائیه زمین باتلاق است ، در شط علی نیزار و آب وجود دارد و در کردستان و حاج عمران در کوههای صعب العبور انجام می گیرد.

    دوم.از شهدائي که شناسايي مي شوند چه بسا همراه شان پلاک ويا کارت شناسايي دال بر ايراني بودن آنها هم يافت مي شود. ويا با ويژگي هاي ديگراز قبيل :
    یکی از مهمترین موضوعات در میدان کار تفحص چگونگی تشخیص پیکر شهدا از اجساد عراقی است.
    در این رابطه تفاوتهای آشکاری بین پیکر شهید و جسد عراقی وجود دارد که به برخی از آنان اشاره می شود:
    1- کلاه: کلاه های عراقی ها کاملاً با کلاه ایرانی تفاوت دارد؛
    الف) کلاه آهنی عراقی طشت شکل و کلاه ایرانی جمع تر و گرد می باشد.
    ب) کلاه پشمی عراقی ها دارای آویز در قسمت گوش (مخصوص شمال عراق – کردستان) و کلاه پشمی ایرانی ها دارای دید چشم و رنگ مشخص است.
    ج) برروی کلاه های ایرانی ها معمولاً اشعار انقلابی – اسلامی و یا پیشانی بند درج شده است.
    د) کلاه های کائوچویی هر دوکشور نیز تفاوتی همچون کلاه آهنی دارد.

    2- چفیه: برخی از شهدای ایرانی دارای شال گردن و عموماً دارای چفیه هستند در حالیکه در نظام عراق از این البسه ها استفاده نشده است چفیه های ایرانی سفید رنگ با خطوط سیاه رنگ و یا سیاه با خطوط سفید رنگ میباشند.

    3- پیراهن:
    پیراهن ایرانی ها؛
    الف) لباس فرم سپاه سبز رنگ و نازک میباشد و ممکن است که آرم سپاه نیز بر روی آن حک باشد.
    ب) لباس بسیجی ها هم یا از نوع تکاوری که امروزه آنها را لجنی می گویند و یا خاکی است که بدون سردوشی، درجه و جنس آن مشخص می‌باشد.
    ج) لباس های کره ای نیز حالت نخی نداشته و فاقد سردوشی و غیره هستند.
    د) لباس برادران ارتش نیز از نوع کره ای با درجه های نظامی بر روی بازو و یا سردوش و نیز اتیکت بر روی سینه مشخص می باشد.
    هـ) لباس گرم بسیج و سپاه از نوع لباس های ورزشی گرمکن می باشند که بلوز و شلوار معمولاً با هم هستند.
    ی) در زمستان نیروهای ایرانی از اورکت های معروف به کره ای استفاده کرده که جنس و سایز آنها بطور واضح روشن است، زیر پیراهن و لباس زیر اکثراً از نوع مشخص و نوشته های ایرانی دارد برخی هم لباس زیر آنها ورزشی هستند.
    پیراهن عراقی ها؛
    الف) پیراهن عمومی آنان کاملاً ضخیم و سبز رنگ می باشند دارای سردوشی و نیز بغل بلوز دارای دکمه و جنس آنها معلوم است.
    ب) رده های کماندویی عراقی دارای لباس لجنی با رنگ مشخص هستند.
    ج) رانندگان تانک عراقی دارای لباسهای یک تیکه سبز رنگ به اصطلاح خلبانی می باشند.
    د) عراقی ها دارای ژاکتی سبز رنگ و دارای سردوشی هستند که هنوز در ارتش فعلی آنها بکار می رود.

    4- شلوار: نیروهای ایرانی هم ضمن اینکه با همدیگر تفاوت دارند با شلوراهای عراقی تمایزاتی دارند ، شلوار نیروهای بسیج از جنس بلوزهای خاکی دارای جیبهایی از بغل پا است جای کمربند و یا فانسقه هم به اندازه خاص خود میباشد همچنین بلوزهای تکاوری که معمولاً افراد پاسدار وظیفه می پوشیدند و لباس فرم سپاه هم دارای ویژگی های خاص خود است جنس آنها نازک می باشد ، لباس نیروهای ارتش و ژاندارمری هم از نوع لباس های کره ای مانند بوده و برخی از آنها شلوراهای چینی قدیم به رنگ سبز بر تن دارند.

    5- فانسقه: فانسقه ایرانی چند نوع میباشد ، فانسقه پاسداری که سبز رنگ می‌باشد ، فانسقه خاکی رنگ که متعلق به نیروهای بسیجی و یا ارتش بوده قفل بندهای آنها ، همچنین تعداد سوراخ های تنظیم با فانسقه های عراقی تفاوت دارد اما فانسقه عراقی ها خاکی رنگ با جنس مرغوب و قفل بندهای خاص خود می‌باشند ، علاوه بر فانسقه نیروهای ایرانی از کمربندهای کوچک نیز استفاده میکردند که قفل بند آنها بصورت کمربندهای معمولی است.

    6-پوتین: پوتین ایرانی و عراقی از نظر شکل ظاهری تفاوت دارد ضمن اینکه در زیر پوتین های عراقی نوشته هایی مانند (صنع فی العراق) – (رقم) و علامتی بصورت مثلث که با حرف (ج) که به معنی جیش (نیروهای مردمی عراق را جیش الشعبی گویند) میباشد پوتین های عراقی بزرگ پا و نوک آنها قوسی شکل میباشد. اما پوتین های ایرانی چند نوع میباشدیک نوع زیر آنها با حروف لاتین کلمه (تاف) نوشته شده و یا کلماتی مانند (پیروزی – وین) درج شده است، اکثر نیروهای بسیجی و پاسدار برای سهولت از زیپ های بغل پوتین استفاده و یا از پوتین هایی باساق پارچه ای استفاده می کردند.

    7- بعضی از نیروهای ایرانی حتی پرسنل ارتش و ژاندارمری در دوران دفاع مقدس از کفش های کتانی استفاده کرده که در عرف نظامی عراق از این نوع کفش ها استفاده نشده است.

    8- جوراب: ایرانی ها از نوعی جوراب های ساق بلند و یا ساق کوتاه به رنگ دلخواه و یا جوراب سیاه رنگ ساق بلند نازک هستند، نیروهای عراقی از جوراب های بسیار ضخیم سیاه رنگ و یا سبز رنگ استفاده کرده اند.

    9- قمقمه ها: ایرانی ها از یک نوع قمقمه پلاستیکی با رنگ سبز که آرم جمهوری اسلامی حک شده است و قمقمه فلزی که از جنس آلومنیوم می‌باشد و در زیر آن ظرفی برای خوردن غذا جاسازی شده بود،که درب و کیسه نگهداری آن مشخص می‌باشد استفاده می کردند اما، قمقمه عراقی ها هم پلاستیکی و هم فلزی با قمقمه ایرانی تفاوت زیادی دارند کیسه نگهداری آنها هم به شکل خاص خود است.

    10- تفاوت در جای خشاب و سینه بندهای جای خشاب فشنگ ها
    11- تفاوت در کوله پشتی ها و کوله های آرپی چی هفت
    12- تفاوت در سرنیزه اسلحه ها
    13- وجود اسلحه ژ3 و مهمات همراه، نشان از ایرانی بودن دارد.
    14- نارنجک ایرانی با عراقی فرق دارد. نارنجک های ایرانی چهل تیکه و حروف ایرانی روی آن درج است نارنجک های عراقی مصری و دارای شکل ظاهری ویژه ای هستند.
    15- گتر کردن شلوار نیروهای ایرانی با عراقی فرق دارد. از طرفی بعضی از نیروهای ایرانی دارای ساق بند هستند.
    16- کیسه جای کمک های امدادی ایرانی با عراقی متفاوت است.
    17- ماسک نیروهای ایرانی و عراقی تفاوت دارد.
    18- وجود آمپول های آتروپین همراه با نیروهای ایرانی جهت جلوگیری از آثار بمبهای شمیایی.
    19- چکمه های مخصوص شیمیایی ایرانی با عراقی فرق دارد.
    20 - روی لباس ایرانی ها اشعار اسلامی درج شده است (یاشهادت یا زیارت، نام ائمه و...)
    21- بیشتر شهدای ایرانی نام خود را بر روی لباس ها و برگ پوتین ها درج می کنند.
    22- وجود پول و سکه های ایرانی همراه با پیکرهای مطهر.
    23- در جیب بعضی از نیروهای ایرانی مدارک شخصی ،عطر ، جانمازی ، قران ، ادعیه ، تصویر امام ، خودکار بیک ، وصیت نامه ، دست نوشته ها، و حتی مسواک وجود دارد. ( ر.ک:معانی و مبانی ، پايگاه فرهنگي و اطلاع رساني مفقودين و شهداي گمنام؛ http://www.khomool.ir/tafahos2-tarif-fa.html )
    سوم. شناسايي شهدا درسالهاي اخير با استفاده از فناوري هاي جديد و دانش پيشرفته تشخيص هويت صورت مي گيرد.
    در اين زمينه مسئول مربوطه مي گويد«: دقيقاً هر پيکري که همراهش پلاک يا کارت شناسايي يا مستندي نباشد در قدم اول گمنام است اما اينکه ما به اين اکتفا و اينها را گمنام رها مي کنيم، هرگز چنين نيست. همان گونه که شهدايي که طي ۵ ، ۶ سال پيش تفحص شده اند چنين سرنوشتي نداشتند. مسوولان مربوطه تلاش زيادي براي تشخيص هويت اين افراد متحمل مي شوند... الان گاهي شده ما براي پرونده يک استخوان ،يک ماه در آزمايشگاه کار مي کنيم
    جهت مطالعه بيشتر به مطلب ضميمه مراجعه نمائيد.

    چهارم.برخي از اين شهداء گاهي اسرايي در زندانهاي رژيم بعث عراق بوده اندکه در عراق به شهادت رسيده اند ودرمحلي گاها به طور دسته جمعي قتل عام مي شده اند،که در سالهاي اخير کشف وبين مقامات رد وبدل مي شوند.
    پنجم.شناسايي شهدا گاهي به گونه اي است که تفحص کنندگان ،قبل از تفحص به راز ونياز به خدا وتوسل به ائمه اطهار عليهم السلام ويا با عنايت روح پاک يکي از اين شهدا صورت مي گيرد.در اين مورد خاطرات تفحص کننده گان بسيار جالب وخواندني است.
    علاوه برآنها برخي از شهداء گمنام بزرگوار با تأسي از حضرت فاطمه زهرا سلام الله عليها ،از خدا خواسته اند که گمنام بمانند. منظور آنکه آرزويشان اين بود که مفقود شوند.وگمنام بمانند.
    اين همه زحمت وتلاش واين همه دلايل گوياي آن است که اين شهداي گمنام شهداي ايراني واز فرزندان دلير ورشيد اين مرز وبوم اند نه عراقي.

    مطلب ضميمه:

    انجام آزمايش DNA شهدا گمنام نمي‌مانند

    سال‌ها از پايان جنگ گذشته، اما براي خانواده‌هاي مفقودان انتظار هنوز پايان نيافته است و حالا اين انتظار با خونشان عجين شده است. در طول اين سال‌ها و طي عمليات تفحص، بيش از 50 هزار جسد شهيد از مناطق عملياتي پيدا شده كه حدود 10 درصد آنان بدون نام و نشان هستند و اگرچه در حال حاضر 800 حرم شهداي گمنام در كشور ايجاد شده، اما همچنان پيكر 7 ‌هزار رزمنده تاكنون مفقودالاثر مانده است.
    در چنين شرايطي، پژوهشگران كشورمان همگام با برخي از پيشرفته‌ترين كشورهاي جهان به فناوري تعيين هويت مولكولي دست يافته‌اند كه به كمك آن مي‌توان تنها با يك قطره خون به انتظار پايان داد.
    در طرحي گسترده، بنياد حفظ آثار و نشر ارزش‌هاي دفاع مقدس كشور با همكاري استادان دانشگاه امام حسين(ع)، دانشگاه علوم پزشكي بقيه` الله(عج) و ديگر متخصصان متعهد كشور، در مركز تحقيقات ژنتيك كوثر در تلاشند با انجام آزمايش‌هايDNA بر بقاياي شهداي گمنام، آنها را شناسايي كنند.
    دكتر محمود تولايي ، رئيس پژوهشكده فناوري‌هاي نوين زيستي و عضو هيات علمي دانشگاه بقيه` الله`، از جوانب مختلف اين طرح مي‌گويد.
    آقاي دكتر! چطور شد كه طرح شناسايي شهداي گمنام شكل گرفت و مطرح شد؟
    دانش زيست فناوري يا علم دست ورزي ژن وكار با سلول‌هاي موجودات زنده، قابليت‌هاي زيادي را در اختيار دانشمندان قرار داده است. همان‌طور كه در عرصه‌هاي بهداشت و سلامت، كشاورزي، انرژي، محيط زيست و... شاهد اين پيشرفت‌ها هستيم. يكي از اين قابليت‌ها استفاده از اين دانش براي خدمت به حقيقت، كشف جرم و كاهش آلام حادثه ديدگان است. تشخيص هويت ژنتيكي بخصوص از نيمه‌ دوم دهه‌ 1990 در كشورهاي پيشرفته مورد توجه قرار گرفته و از سال 2000 ارتش آمريكا و معدودي از ارتش‌هاي كشورهاي پيشرفته براي كمك به تشخيص هويت نيروهايشان در مواقع اضطراري به تهيه بانك اطلاعات ژنتيكي نيروهاي «هاي ريسك» خود اقدام كرده‌اند.
    با توجه به اهميت شناسايي شهداي گمنام با استفاده از استخوان‌ها و بقاياي پيكرهاي مطهر به دست آمده توسط گروه‌هاي تفحص، تحقيقات در اين حوزه از سال 82 آغاز و نسبت به ثبت اطلاعات ژنتيكي آنها نيز اقدام شده است.
    پس در اين زمينه فاصله چنداني با دنيا نداريم.
    با توجه به جديد بودن اين بحث در جهان، فاصله زيادي با كشورهاي پيشرو در اين زمينه نداريم و در واقع همگام با برخي از پيشرفته‌ترين كشورهاي جهان به فناوري موسوم به تعيين هويت مولكولي دست يافته‌ايم؛ البته اين كار در بررسي و مطالعه استخوان‌ها خلاصه نمي‌شود و از طرف ديگر، بانك اطلاعات گسترده‌اي از مشخصات ژنتيكي خانواده‌هاي شهداي مفقودالاثر در حال تهيه است كه اميدواريم بتوانيم با بررسي و تطبيق اطلاعات اين بانك با مشخصات ژنتيكي در حال جمع‌آوري از شهداي گمنام، كمك موثري به شناسايي هويت آنها و پايان انتظار خانواده‌هاي معظم اين شهدا بكنيم.
    به كاربرد گسترده اين روش در شناسايي هويت اشاره كرديد. در كل براي چه افرادي اين كار بايد انجام شود؟
    تاكنون براي گروهي از افراد كه در مشاغل پرخطر نظامي مشغول كارند، كارت هويت ژنتيك تهيه شده است. ما اين آمادگي را داريم كه براي افراد درخواست كننده ظرف مدت يك هفته و حتي كمتر با در اختيار داشتن نمونه خون، كارت ژنتيك تهيه كنيم تا در مواقع لزوم مورد استفاده قرار گيرد. افرادي چون خلبانان، نيروهاي مسلح، ملوانان، خبرنگاران و افراد ديگري كه در صحنه‌هاي پرخطر حضور مي‌يابند، جزو گروه‌هاي هدف به شمار مي‌روند و با اجراي كامل اين طرح و ايجاد بانك اطلاعات ژنتيكي، امكان تشخيص هويت افرادي كه در معرض سوانح و خطراتي چون سقوط هواپيما، آتش‌سوزي، انفجار، زلزله، سيل و... قرار دارند بسهولت فراهم مي‌شود، چرا كه با داشتن باركد ژنتيكي افراد در بانك مي‌توان تا سال‌ها بعد با استفاده از يك تار مو، يك قطره خون يا چند ميلي‌متر مربع از بافت بدن فرد كه پس از حوادث ناگوار در محل باقي مي‌ماند، اطلاعات ژنتيكي وي را استخراج و هويت وي را شناسايي كرد.
    كار اصلي شما در شناسايي شهدا در اين طرح چيست؟
    ما با بهره‌گيري از قطعه كوچكي از نمونه پيكر شهداي گمنام، يك بانك اطلاعاتي و از نمونه خانواده‌هاي مفقودان هم يك بانكDNA يا ژنتيكي تشكيل مي دهيم و با استفاده از دانش زيست فناوري، ارتباط بين بانك معلوم كه خانواده‌ها هستند و بانك مجهول كه پيكرها هستند را بررسي و به شناسايي مفقودان كمك مي‌كنيم.
    چرا از شيوه شناساييDNA در اين طرح كمك گرفتيد؟
    استفاده از شيوه مولكولي براي تعيين هويت، جديدترين و كم‌اشتباه‌ترين شيوه‌اي است كه از دهه 90 به بعد مورد توجه قرار گرفته است. بدن انسان از ميليون‌ها سلول تشكيل شده است. همه اين سلول‌ها بجز گلبول‌هاي قرمز هسته دارند كه كل اطلاعات ژنتيكي فرد درون اين هسته محفوظ است.
    در واقع تمامي اطلاعات ژنتيكي ما روي كروموزم‌ها هستند كه اين كروموزم‌ها از 4 نوع باز آلي تشكيل شده‌اند. توالي و ترادف بازهاي آلي، قسمت‌هاي كوتاه ژني تكرار شونده‌اي را روي ژنوم انساني پديد مي‌آورند كه به آنها ماهواره‌هاي كوچك مي‌گويند. حدود 650 هزار ماهواره كوچك روي ژنوم انساني قابل شناسايي است، اما تحقيقات بين‌المللي مشخص كرده حدود 20 تا 30 نقطه در شناسايي افراد داراي اهميت است وقتي ما در مطالعاتمان ژن‌ها را از هسته سلول جدا مي‌كنيم، جزئيات حدود 10 نقطه را مورد مطالعه قرار مي‌دهيم كه در اين صورت احتمال خطا در اين روش كه به انگشت‌نگاريDNA موسوم است، به كمتر از يك در 500 ميليون (چيزي در حد صفر) مي‌رسد.
    با بهره‌گيري از قطعه كوچكي از نمونه پيكر شهداي گمنام، يك بانك اطلاعاتي و از نمونه خانواده‌هاي مفقودان هم يك بانك DNA تشكيل مي دهيم و با استفاده از دانش زيست فناوري ، به شناسايي مفقودان كمك مي‌كنيم.
    از آنجا كه خصوصيات ژنتيكي فرد در تك تك سلول‌هايش وجود دارد، استفاده از اين شيوه به پژوهشگران امكان مي‌دهد با در اختيار داشتن يك قطعه مو، يك قطره خون، يك قطعه استخوان يا حتي آثار بزاق دهان يك فرد نسبت به شناسايي او اقدام كنند.
    اين مساله اهميت بسزايي در شناسايي مجرمان، شناسايي اجساد غيرقابل شناسايي بر اثر حوادثي كه منجر به سوختگي و از بين رفتن خصوصيات ظاهري مي‌شوند و همچنين اثبات ابويت دارد.
    بنابراين از اين روش به عنوان مطمئن‌ترين شيوه احراز هويت در جهان استفاده مي‌شود.
    روش جاري تنها طريق ممكن و مطمئن براي شناسايي نمونه‌هاي مفقود شده با پيشرفته‌ترين روش‌هاي علمي موجود بوده و در حال حاضر براي شناسايي قربانيان حوادث مختلف مورد استفاده قرار مي‌گيرد. طبيعي است اين بررسي تنها براي مفقوداني قابل استفاده است كه پيش از دفن نمونه‌اي از شهيد برداشته شده و در آزمايشگاه در اختيار باشد. از طرفي چون در وهله اول، هر نمونه ناشناخته مي‌تواند شانس وابستگي به هر يك از مجموعه خانواده‌هاي شهداي مفقود را در سراسر كشور داشته باشد، بنابر اين لازم است 2 بانك ژني يكي از خون والدين شهداي مفقود يا گمنام و ديگري بانك ژني اجزاي به جا مانده از پيكر شهيد بزرگوار تهيه شود.
    پس چون قبلا از شهيدان نمونه ژنتيكي نداشته‌ايم كه با مقايسه بتوان مطمئن شد، بانك خون خانواده‌ها هم نياز است؟
    اطلاعات ژنتيكي يك فرد در عين آن‌كه يك تصوير منحصر به‌فرد است 50 درصد با خصوصيات ژني پدر و 50 درصد با خصوصيات ژني مادرش شباهت دارد و مطالعات مولكولي اين امكان را فراهم مي‌آورد كه با در دست داشتن خصوصيات ژني يك فرد، پدر يا مادرش را از مجموعه‌اي از افراد در دست مطالعه مشخص كنيم.
    مراحل اجرايي و روندي كه منجر به شناسايي از ميان اين همه استخوان مي‌شود، چيست؟
    در آزمايشگاه از روش‌هاي علمي استاندارد فناوري زيستي نوين براي دستيابي بهDNA نمونه‌هاي به دست آمده و تطبيق آن باDNA وابستگان پيكرها بهره گرفته مي‌شود.
    عزيزان جستجوگر وايثارگر ما در جبهه‌هاي نبرد حق عليه باطل امروز با جستجو ميان خاك‌ها، شيارها و سنگرهاي باقيمانده از سال‌هاي دفاع مقدس، پيكر شهيدان را جستجو مي‌كنند و اين پيكرها همراه با يك كارت سبز يا شناسنامه به معراج شهدا تحويل داده مي‌شوند و سپس در اختيار ما قرار مي‌گيرند. ما در اين آزمايشگاه ضمن انجام بررسي‌هاي آنتروپومتري يا پيكرشناسي، از هر پيكر نمونه‌هايي كه در اختيار است را در فرم‌هاي مخصوصي علامتگذاري مي‌كنيم. در اين فرم‌ها اطلاعات مربوط وحتي جزيي‌ترين اجزايي كه همراه پيكر بوده مثل ساعت، انگشتر يا لباس خاص را ثبت مي‌كنيم و در نهايت يك قطعه كوچك در حد 5‌‌‌سانتي‌متر از استخوان برمي‌داريم؛ البته گاهي ممكن است فقط يك دندان را برداريم و با همان قطعه كوچك، فرآيندهاي بعدي كه تهيه پودر و استخراجDNA ‌‌ است در ديگر بخش‌هاي اين آزمايشگاه صورت مي‌گيرد.
    اما اين رشته‌ها چگونه استخراج مي‌شوند؟
    نمونه‌هايي كه از تفحص مفقودان به دست مي‌آيد پس از رفع آلودگي و شستشو با روش‌هاي خاص تحت شرايط سرد به شكل پودرهاي بسيار ظريفي درمي‌آيند تا براي مراحل مختلف آزمايشگاهي آماده شوند. در بخش ديگر آزمايشگاه بااستفاده از بافرهاي مختلف و شرايط مناسب مواد معدني، كلسيم و فسفر از پودر به دست آمده جدا شده، غشاي سلول تخريب مي‌شود و در واقع به هسته سلول مي‌رسيم. سپس با روش‌هاي ديگر، غشاي هسته سلول را بايد باز كنيم. در پايان اين فرآيند، كلافDNA را از سلول‌هاي استخواني به دست مي‌آوريم كه پس از كنترل كيفيت براي پروفايلينگ ارسال مي‌شود.
    اگر تنها تارمو يا دنداني باقي مانده باشد چطور؟
    حتي اگر هدف ما بررسيDNA از نمونه‌هاي دندان هم باشد همين مراحل را انجام مي‌دهيم و يك دندان در شرايط مناسب و سرد پودر مي‌‌شود.
    پس چرا همچنان شهداي گمنام دفن مي‌شوند؟
    تكميل اين بانك‌ها و به نتيجه رسيدن، زمانبر است؛ اما از آنجا كه اولا هيچ طريق سريع‌الوصول ديگري وجود ندارد و ثانيا والدين بزرگوار شهدا اغلب در سنين كهنسالي هستند، لازم است هرچه سريع‌تر نسبت به اخذ نمونه‌هاي خون والدين اقدام شود تا با اين تلاش علمي و استعانت از خداوند متعال، امكان وصول به پاسخ هرچند در طول زمان ميسر گردد.
    در نظر داشته باشيد در بسياري از موارد، اجساد مطهر شهدا طي مدتي طولاني در شرايط نامناسب محيطي قرارگرفته‌اند و ممكن است بعضي از آنها جهت آزمايش‌هاي مورد نظر مناسب نباشند و در برخي موارد كار شناسايي را ناممكن مي‌سازد.
    مجريان طرح در تلاشند با اتخاذ روش‌هاي مناسب، امكان بررسي نمونه‌هايي كه هر دو يا يكي از والدين به رحمت ايزدي پيوسته‌اند را نيز فراهم كنند.
    اما تاكنون تعداد زيادي از شهدا به عنوان شهيد گمنام به خاك سپرده شده‌اند. آيا اين شهيدان هم در اين طرح مدنظر قرار گرفته‌اند؟
    تاكنون بيش از 500 نمونه از بقاياي استخوان‌هاي اين شهدا مورد مطالعه قرار گرفته و اطلاعات ژنتيك آنها در مراحل مختلف بررسي هستند، اين استخوان‌ها پس از كدگذاري به خاك سپرده مي‌شوند و همزمان با پيشرفت اين طرح و غني شدن بانك اطلاعاتي مفقودان و خانواده‌ها ان‌شاء‌الله طي يكي دو سال آينده سرعت شناسايي مفقودان بيشتر خواهد شد و به مرور خانواده‌ها از نشان مزار عزيزانشان آگاه مي‌شوند. از زمان اجراي اين طرح و برابر هماهنگي با مسوولان ذي‌ربط جستجوي مفقودان، مقرر شده است از تمام شهداي به دست آمده از عمليات تفحص، نمونه كوچكي به آزمايشگاه منتقل شود و با كدگذاري لازم در مناطق مختلف كشور دفن شوند تا پس از سپري شدن زمان تشكيل بانك‌هايDNA مورد اشاره، امكان راهنمايي خانواده‌هاي معظم ميسر شود.
    منبع:بهاره صفوي، جام جم آنلاين

    نظرات
  • در قمست نظرات مشکلات و پیشنهادات و انتقادات خود را با ما در جریان بگزارید.

  • کد امنیتی رفرش